Jestliže naše společnost má být přeměněna na technokracii, pak lidé, kteří v ní žijí, musí být přeměněni na transhumany. Jinými slovy, ta dokonale efektivní,ale trochu utopická společnost, kterou by si představovali vybudovat současní technokraté, by byla rychle pošpiněna, kdyby ji obývali samí slabomyslní a nedokonalí lidé v té jejich současné podobě. To je přesně ten důvod, proč dnes vidíme okolo sebe mnoho technokratů, kteří se rovněž identifikují jako transhumanisté. Mezi známá jména, která mě hned v souvislosti s tím napadnou, patří třeba Elon Musk (Tesla), Jeff Bezos (Amazon), Ray Kurzweil (Google) a Peter Thiel (PayPal).

Abychom pochopili tyto širší souvislosti,tak je nutné odpovědět na tyto tři zcela základní otázky:

  1. Co je technokracie?
  2. Co je transhumanismus?
  3. Jak je scientismus tím lepidlem, které je spojuje?

Co je technokracie?

V roce 1939 časopis Technocrat napsal:

Technokracie je věda sociálního inženýrství, založená na vědeckém fungování celého sociálního mechanismu nutného k výrobě a distribuci zboží a služeb celé populaci.

Časopis dále vysvětlil, že technokracie se chce zcela vyhnout jak kapitalismu, tak svobodnému podnikání, ale i demokraticky voleným politikům a že se snaží vytvořit ekonomický systém, který by byl celý založený pouze na zdrojích, a ve kterém by vědci, inženýři a technici byli těmi jedinými plánovači a zároveň i kontrolory společnosti.

Mnoho dnešních technokratů nemá vůbec ani ponětí o nějakých hlubších cílech technokracie, ale přesto využívá své odborné znalosti k řízení minimálně částí společnosti a to bez jakéhokoli ohledu na tradiční společenské a politické procesy. „Vláda expertů“ je pravidlo , ale je to přesto vlastně pouze jen jedna podřízená část celkového a zastřešujícího cíle nahradit celý náš současný ekonomický systém udržitelným rozvojem, známým jako technokracie, zelenou ekonomikou, zeleným novým údělem atd.

Co je transhumanismus?

Jeden moderní transhumanista, Dr. Max More, napsal:

Transhumanismus je rovněž jakési volně definované společenské hnutí, které se postupně vyvíjelo hlavně během posledních dvou desetiletí. „Transhumanismus je jen jedna část životní filozofie, která hledá pokračování a urychlení evoluce inteligentního života za jeho současnou lidskou formou a lidskými omezeními pomocí vědy a techniky, vedené zásadami a hodnotami podporujícími život.“ (Max More, 1990)

Transhumanisté se snaží aplikovat pokročilé technologie na současný stav člověka, aby takto převzali celý evoluční proces a doslova tak vytvořili Lidstvo 2.0. Svatým grálem transhumanismu je pak samozřejmě dosažení nesmrtelnosti, ale v tomto procesu hodlají navíc ještě také vymýtit všechny ty negativnější vlastnosti lidí 1.0: jejich bojovnou povahu a jejich tendenci k tomu se hádat, být nekonzistentní, nespolehlivý atd. Toto je genetická očista lidstva v tom největším možném měřítku.

Scientismus je pak to lepidlo, které to všechno teprve spojuje dohromady

Scientismus je náboženská myšlenka, kterou poprvé představil francouzský filozof Henri De Saint-Simon (1760-1825), který napsal:

„Vědec, moji drazí přátelé, je člověk, který předvídá; je to proto, že věda mu poskytuje prostředky k předpovědím, že je užitečná, a že vědci jsou proto lepší lidé než jsou všichni ostatní.“

Zatímco skutečná věda zkoumá přírodní svět okolo nás pomocí časem prověřené vědecké metody opakovaného experimentování a ověřování, tak tento Saint-Simon’s Scientism je jen spekulativní metafyzický světonázor o povaze a realitě okolního vesmíru a vztahu člověka k němu.

Saint-Simon navrhoval, že náboženské vedení jeho doby by mělo být doslova nahrazeno kněžstvím vědců a inženýrů, kteří by vykládali věštce vědy, aby učinili prohlášení společnosti o lidských činech nezbytných k tomu, aby se celé lidstvo přivedlo až k této jejich utopii. Věda by tím byla vlastně povýšena do stavu jakéhosi neměnného božství, uctívaného svými stoupenci, kteří jsou vedeni svými kněžími – vědci.

Technokracie a transhumanismus jsou totiž oba založeny právě na takovém scientismu.

Oba rovněž věří, že pokročilá věda, inženýrství a technologie jsou výhradními nástroji pokroku. Oba jsou zběhlí ve slibování výhod, které jsou sice vždy hned za rohem, ale které se přitom nikdy ve skutečnosti neuskuteční. Oba jsou rovněž experty na manipulaci s vládami, aby poskytly zdroje daňových poplatníků na financování jejich příslušných projektů. Oba věří, že „unesou“ či „znásilní“ evoluční procesy, aby tak vytvořili budoucnost navrženou jejich technology.

Tady už není žádná budoucnost, jděte na Mars…

Ještě podstatnější spojení mezi technokracií a transhumanismem spočívá v tom, že oba nevidí žádnou budoucnost takového světa, jaký tu existuje dnes. Radikální ekologové jako je třeba Greta Thunberg, tak věří, že světu zbývá pouhých 12 posledních let, než nás tu všechny zničí klimatická apokalypsa. Elon Musk zase používá své miliardy k možnosti útěku ze Země financováním své raketové společnosti SpaceX a s konečným záměrem kolonizovat Mars. Jeff Bezos soukromě financuje svůj Blue Origin za stejným účelem – aby kolonizoval Mars. Oba rovněž shodně prohlásili, že jedinou budoucností lidstva je vesmír, který se postupně zalidňí. A vesmír proto, protože Země se zkrátka podle nich dostane do slepé uličky ve chvíli, až dojdou její přírodní zdroje. A to prý nebude dlouho trvat.

Stručně řečeno, technokracie a transhumanismus jsou vlastně zcela protilidské. Technokracie, podporovaná Organizací spojených národů jako možnost udržitelného rozvoje, tak věří, že naše Země může uživit pouze jednu miliardu lidí. Kromě toho jsou všichni lidé považováni za pouhé ne-materiální zdroje asi tak na stejné úrovni jako jsou stáda zvířat, nebo jako je dobytek. Transhumanismus věří, že Humanismus 1.0 je stejně dobrý jako mrtvý a že je tedy jedinou nadějí pro budoucnost člověka a pro vědce Transhumansmu vynalézt Humanismus 2.0 a nebo opustit Zemi úplně.

V jistém slova smyslu pak tato přísná alokace zdrojů a energie Technocracie pouze označuje vzor zadržování surovin, zatímco staví a testuje technologie pro vesmírné cestování.

To ale přitom vůbec není nová myšlenka. V roce 1872 Winwood Reade napsal Mučednictví člověka , ve kterém prohlásil tak jasně, jak by to dokázal asi jen nějaký moderní transhumanista nebo technokrat:

Nemoc bude vyhubena; příčiny rozkladu budou odstraněny; bude vynalezena nesmrtelnost. A pak, protože je Země krátka moc malá, tak lidstvo migruje do vesmíru a překročí bezvzduchové Sahary, které oddělují planetu od planety a slunce od Sluncí. Země se stane Svatou zemí, kterou jen občas navštíví poutníci ze všech možných stran vesmíru. Nakonec lidé zcela ovládnou síly přírody; a sami se tak stanou architekty těchto systémů, výrobci nových světů.

Tato těla, která nyní nosíme, patří k nižším zvířatům; naše mysl je již přerostla; už na ně pohlížíme vlastně s opovržením. Přijde čas, kdy je věda přemění prostředky, které si dnes nemůžeme vůbec ani domyslet a které, i kdyby nám to nějak vysvětlili, tak bychom nyní stejně nemohli pochopit, asi tak stejně jako divoch nemůže pochopit elektřinu, nebo magnetismus, či pouhou páru. (str. 179)

Slovo „radikální“ ani nepoškrábe povrch

Ve světle výše uvedeného tak doufám, že si již uvědomujete, že se prostě nemůžete dívat na technokraty a na transhumanisty a nálepkovat je jako marxisty, socialisty, komunisty nebo fašisty. Transhumanisté a technokraté představují totiž zcela nový typ radikality, jakou nás svět ještě neviděl.

Nic to ale neznamená, když se lidé pouze sejdou, aby spolu diskutovali o filozofických otázkách a o nových způsobech, jak dělat věci, dokud nemají prostředky k uskutečnění toho, co tvrdí. Jeff Bezos nečeká na to, až mu NASA kolonizuje Mars; ale staví si svou vlastní vesmírnou loď za vlastní peníze. Stejně tak jako Elon Musk sám financuje svou vlastní vesmírnou flotilu. Zesnulý globální finančník David Rockefeller nečekal, až vlády zhmotní nový ekonomický řád, ale raději použil své vlastní prostředky k vytvoření Trilaterální komise s jeho vlastními ekonomickými transformacemi.

Díky tomu, že Organizace spojených národů přijala technokracii jako možnost udržitelného rozvoje, tak byly její politiky Agendy 21 rozšířeny do všech koutů naší planety, pochopitelně včetně všech měst a okresů v Americe. V naprosté nevědomosti o pasti, která je tu na ně nachystána, tak nyní lidé často požadují více technokracie, ne méně. Globální oteplování je pak používáno vlastně jen jako jakési beranidlo k rozbití současného ekonomického systému, čímž se vlastně jen připravuje půda pro jedinou nabízenou alternativu: tedy pro trvale udržitelný rozvoj, neboli technokracii.

Abyste si nemysleli, že vědecká elita jsou jan samí shovívaví idealisté s čistým srdcem, kteří prostě dobrovolně a rádi pracují pro zlepšení celkového stavu lidstva, tak bych vás chtěla varovat, abyste si vzpomněli na zesnulého Jeffreyho Epsteina, který pronikl hluboko do hlubin zkaženosti, zhýralosti, sexuálního obchodování a vydírání, ale který byl přitom také několik let členem elitářské Trilaterální komise. Epstein byl rovněž technokrat a transhumanista, který doufal, že ještě během svého života dosáhne věčného života. Bohužel ale selhal.

Používat slovo „radikální“ k popisu technokracie a transhumanismu by totiž bylo docela hrubým podhodnocením. Oba jsou totiž zcela mimo jakékoliv hranice objektivní reality. Ale co je ještě horší, tak oba tam tahají s sebou i nás ostatní.

Zdroj: https://www.technocracy.news/day-5-the-fitting-of-technocracy-and-transhumanism/

Autor: Patrick Wood 15.11.2022 překlad Myšpule


Objevte ještě více na Myšpule Svět.org

Přihlašte se k odběru, chcete-li být stále informováni o mých posledních článcích!

2 responses to “Přizpůsobení se technokracii a transhumanismu”

  1. Myslím, že bez pochopení ideologie Transhumanismu není možné celistvě pochopit současné globální děje..Přikládám odkazy na zajímavé články a stránky, které jsou na dlouhé pročítání. Moc pozitivní čtení to ale není. Ale na to už jsme trochu zvyklí 🙂

    https://ascensionglossary.com/index.php/Transhumanism

    https://energeticsynthesis.com/library/transhumanism-and-ai

    hezký den..

    To se mi líbí

  2. […] komunitě se již skutečně těší na to, až se sami “vylepší “ právě tím, že se skutečně technologicky propojí s umělou inteligencí. O neurotechnologickém rozhraní mozek-počítač jsem zde již také […]

    To se mi líbí

Zanechat odpověď na Myšpule Svět.org Zrušit odpověď na komentář

(výtvarnice, fotografka a nezávislá autorka)

Myšpule Svět . org https://myspulesvet.org je soukromý projekt mediální alternativy, donedávna občanská, nyní člověčí (po mém sebeurčení se jako člověka a po mém vystoupení z právní fikce osoba – občan) investigativní žurnalistika bez cenzury, která se snaží informovat o dění v našem světě nezaujatě, nestranně a hlavně pravdivě. O čem média mlčí a vlády lžou, to vám tu řeknu pěkně na plnou hubu

Narodila jsem se 14.3.1974 v Praze do rodiny spisovatele Jiřího Marka Nyní pracuji a žiji tak nějak střídavě v Olbramovicích na jižní Moravě, v Praze. na Kladně a na různých dosud opuštěných místech v ostrůvcích ještě stále divoké přírody nádherné české kotlinky. Dokud to šlo, hodně jsem cestovala, hlavně po jihovýchodní asii, miluji Thajsko, ale navštívila jsem i Činu, Laos, Mynamar, Indii, Írán, Pákistán, Turecko, Kostariku a mnohé další země.

Již od základní školy mne zajímalo umění, hlavně výtvarné umění, fotografie a literatura. Po základní škole a maturitě na pražském gymnáziu jsem pokračovala ve studiu na Soukromé mistrovské škole uměleckého designu v Praze, obor malba, kresba, grafika v ateliéru prof. J. Tichého, které jsem zakončila další maturitní zkouškou. Později jsem studovala sociologii na FSS MU v Brně.

Kromě vlastní výtvarné tvorby a fotografie se zabývám převážně nezávislou literární tvorbou, píši jak beletrii tak poezii. Zabývám se experimentální prózou, snažím se o hledání vlastních a originálních způsobů vyprávění a celkové výstavby literárního díla. Píši také eseje o okrajových trendech současné kulturní scény.

Mými hlavními zájmy dnes je kromě cestování hlavně natáčení videí, která mi cenzurují a mažou, investigativní novinařina, odhalování vylhaného matrixu, zveřejňování pravdy, boj za svobodu slova a okrajově i magické a okultní aspekty současné postmoderní a digitální kultury, vizuální umění, literatura, poezie, pragmatická magie a praktická magie chaosu, látky rozšiřující vědomí, multirmediální umění, „cyber“ a „urban“ šamanismus, psychonautika, Slované a slovanská kultura a magie, zen, sociologie a filosofie.

Trendy

Objevte toho mnohem více na Myšpule Svět.org

Přihlašte se nyní, chcete-li pokračovat ve čtení tohoto článku a získat přístup ke kompletnímu archivu Myšpule Světa .org !!!

Pokračovat ve čtení